〈古坑「東和村」的「溪邊厝」探討清代斗六堡「東和街」與 ... | 全台國中評價網
在臺灣各地,不論從繁華大都會乃至平原、山區的小鄉村,總有許多足以呈現該地早期自然風貌,亦或是反映移民拓墾的聚落名稱。尤其臺灣島自十六、七世紀以來, ...
在臺灣各地,不論從繁華大都會乃至平原、山區的小鄉村,總有許多足以呈現該地早期自然風貌,亦或是反映移民拓墾的聚落名稱。尤其臺灣島自十六、七世紀以來,便因與國際世界的互動之頻繁,以及先後歷經荷蘭、西班牙、明鄭、滿清、日本等政權的統治;乃至於二戰結束國府治臺的因素,短短不到四百年間的漢人拓墾史,卻也造就了各地文化的複雜性與多樣性,尤其在過往不若現在電視傳媒的廣泛快速,以及電腦網路的聯結。
因此這些自然與人文所交疊而成豐富的歷史文化蘊含,原先應是臺灣寶貴深厚的寶藏。然而二戰之後,國府治臺後,對於臺灣原先各層面的摧殘,可說與中華人民共和國的『文化大革命』,乃至於日治時期的『皇民化運動』有過之而無不及。涵蓋之層面不論是教育文化、傳媒,甚至是對於各地早已存在許久的地名加以隨意更改;或者是對於農漁業水權的控制,甚至是將黑手伸入寺廟宗教的控制,要求宗教必須有管理委員會等等,以遂行政治意圖。
其中在地名的更動上,有許多更是可謂不按牌理出牌;日治時期,日本人統治臺灣,那是因為清朝的戰敗,臺灣成了被犧牲陪葬的對象,在此並不是刻意吹捧日本人在臺五十年之間的種種好處,況且日治初期日本人對雲林的鎮壓,雲林人對於入侵者的『硬頸精神』、『反抗精神』竟在當時足以撼動全世界,乃至於日本國會進行調查。
也正因為如此,到了大正九年﹝民國九年│一九二○年﹞日本臺灣總督府當局在進行行政區域調整確立了『州廳郡市街庄制』之時,便將早先仍存在的『雲林』一辭,從此將地名和行政區域名稱上加以剔除。
但對於其他市街庄的名稱,則是以方便讀寫來加以命名,譬如將「打狗...
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