彌勒熊講故事:【福智爭議】 – 彌勒熊報Bearpost | 全台國中評價網
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2021年8月16日—熊熊與臉友為了福智爭議之對談,我就只節錄我說的部分:.我啊!我是日常法師1988年,在南普陀佛學院,錄第一套菩提道次第廣論錄音帶的坐上學生!
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圖說: 熊熊1988年時上課的廣論讀本
熊熊與臉友為了福智爭議之對談,我就只節錄我說的部分:
我啊!
我是日常法師1988年,在南普陀佛學院,錄第一套菩提道次第廣論錄音帶的坐上學生! 1988年我退伍後到南普陀讀佛學院,差點跟他出家,當時他只是教務主任,因為常住師父嫌他太密宗,但當時的院長,廣化老和尚是沒問題的。
不過,日常師父講完菩提道次第廣論之後。並沒講最後面的毗婆奢那,跟,奢摩他(這是定慧修觀的部分的詳解,當然也還沒進入密宗道次第廣論的部份,台灣流通的菩提道次第廣論跟密宗道次第廣論,都是由法尊法師翻譯,由年輕時的印順導師潤文,印導對密宗道部份有意見,他早期認為非佛說,是被西藏笨教影響下的產物….細節不談,有關菩提道次第廣論印導的意見,到晚年他有修正)。
毗婆奢那,跟,奢摩他的部分,日常師父說因緣不到,沒講!!
指控的梵因法師,跟法藏師,我都很熟,我後來出家,在高雄文殊講堂,出家13年!我的廣論讀本上面有密密麻麻的筆記,我當然知道,身在廣論的團體的人,被批評會很難過。
不過,有那些證據,金女士很難自圓其說,不講他的「聖胎計畫」(如果有那真的很恐怖,這絕對是惡法門),單單她對僧團控制的部份,就很可怕!試想出家了一輩子的日常師父,會這麼輕易的整個僧團的修行的命脈交給一個在家女居士手上,這根本違背了佛所囑託給僧團的本意!
很簡單,別的指控就不講,單單佛把衣缽交給迦葉尊者,由他來交給下一尊地球上成就的佛:彌勒佛,為何沒有也不是像華嚴的善財53參那樣,然後佛涅槃經裡更是等到迦葉尊者趕到,一直點不著的火,才順利的進行火化,當然你可以嗤之以鼻說這跟神話故事一樣,但我要講的是,如果上師你的師父講的交代的事不重要,那麼也不會有這次金女士要一直強調自己是日常法師的接班人這件事了!
若金女士不打著日常師父的名號!那麼你還會在這團體裡面待著嗎?廣論的朋友說,我們聽的都是日常法師以前錄的開示啊!法是沒問題?那麼號稱全部得到日常法師真傳的金女士,就該...
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